indica cbd suppliers

    0

    75年間の禁止の後、2012年に

    コロラドワシントン州

    は他の州とのレクリエーションマリファナをゆっくりと合法化しまし

    たが

    、米国が日本の洞窟絵画での描写から大麻でさえ

    人間文明の不可欠な部分として確立されるずっと前に、禁止の前に確実に次の訴訟が属し

    ました

    古代中国の埋葬式での使用から

    すると、雑草との関係は

    おそらく私たちの種の出現に戻っている

    ようであり、私たちの内在性カンナビノイド

    システムがおそらくそれ以前でも何らかの兆候であるかどうかはわかります

    が、初期の哺乳類におけるマリファナの役割についての情報は限られています

    開発

    テキスタイル医学と精神性におけるその重要性の歴史を通して、事実上すべての文化にわたって豊富な証拠があります

    これは

    これまでに発見された最も用途の広い植物の1つの忘れられた過去です

    これは大麻です失われた

    歴史

    それが来たときに私たちが持っている最初の参考資料 大麻への

    形は

    シェンによって書かれたとされる中国のマテリアメディカは、紀元前2800

    年にこの本の初期の生き残ったコピーが

    紀元前50年頃にさかのぼることを知っています。

    書面による

    歴史が灌漑農業を発明するずっと前に

    中国を支配していたと言われ、その

    過程で彼はしばしば

    葉の衣服に覆われ、しばしば

    茎を噛んでそれらの効果を実験するために描かれ

    ています 人体

    シャンドンは本質

    的に漢方薬の古典を編集した最初の薬理学者でした

    シャンドン

    は大麻の薬効を発見

    しました

    maは

    何世紀にもわたって、

    布製の紙のロープを製造する際の繊維として使用されてきました。

    陶器の製造において

    、中国人が大麻の利点を探求し続けた

    とき、彼らは

    それが嘔吐や感染症のような他の病気の治療に効果

    的であること

    がわかりまし

    た。

    ADオットーという名前の医師

    は、西洋で発見される約1,600年前に麻酔と手術を使用した最初の人になり

    ました。麻酔の処方

    は現代に生き残っていませんが、その

    名前

    は大麻の沸騰粉末にほぼ変換され、広く

    受け入れられています。 マリファナに加えて、またはその代わりに提案さ

    れたジムソンウィードやアヘンなどの他の候補の成分として大麻を持っていた

    大麻は、その使用の参照の疑わしい合法性を備えた現代の伝統的な漢方薬ツールキットの50の基本的なハーブの1つでした

    漢方薬の最近の翻訳で

    MAに xtbooksは

    非精神活性の麻の種に言及しているだけですが、

    古代では中国人は大麻を歌うことを恥ずかしがりませんでした

    孔子

    はODEの本と

    詩の歌と

    宗教的な儀式の実践と

    彼の同時代人と先祖の中国のシャーマニズムを詳述する儀式のカノンを編集したと賞賛されています

    maは

    これらのコレクションのそれぞれで何度も言及されていますが

    [音楽]

    、おそらくもっと興味深いのは、

    この期間中の埋葬式との頻繁な関連が、

    大麻が焼けたものと焼けた種子の芽の両方で発見され、

    焼けた種子との

    間のすべてが発見されていないことです

    紀元前3000年頃にさかのぼるシベリアと中国のクルガンの埋葬墳丘で

    発見され、中国の浙江地域の王室のシャーマンと思われる墓で2ポンド近くの芽が発見されました

    が、

    貿易ルートのネットワークを通じてすぐに見つかりました

    古代世界を横切って

    、次のプロセスで多くの文化と

    交差します。 雑草

    は東部に広がり

    、インド文化の基盤におけるその重要性

    [音楽]

    このマリファナは薬の主食として人気があり、

    衣類が作られる惑星でさえ、

    中国は麻と桑の地として知られるようになりました

    桑は

    大麻と同じようにタンパク質鉄のビタミンとミネラルが豊富な

    ので

    、大麻の最も初期の記録された歴史が

    中国から来ている間、2つがこのように崇拝されたのも不思議ではありません。

    中国のイエローリバーのようなこれらの偉大な川のほとりに沿った古代世界の川

    メソポタミアのタイガースとユーフラテス

    インドのインダスそしておそらく

    エジプト文明のナイルでさえも

    芽を出し始めましたそして

    この知識がどれほど正確であるかは不明ですが 大麻の

    は薬用であり、精神活性の特性

    は、センの草原から出現する遊牧民の部族にいくつかの証拠を

    広めます ヤムナヤのようなトラルアジアは、地域全体で見つかっ

    たクルガンの埋葬マウンドの責任者だった可能性があります

    歴史家

    は、コーカサス地域のこれらの部族グループが

    、シルクロード

    が車輪を強制的に国内化する前に、アジアとヨーロッパ全体の貿易を促進したと信じています

    そして当時の他の多くの技術は、

    自分たちをアーリアンと呼んでいたこれらの部族の一部

    が北から現在のインドに移住し、最終的にはその過程で

    典型的なインド・アリアンの言語と

    文化を発展させている地域にすでに住んでいた人々と融合しました

    。 音楽

    ]この文化からインドとイランの文化、とりわけインドとイランの

    文化が

    最終的に生まれるこの原始文化

    はまた

    、最も初期の書かれた言語の1つの発明に

    責任が

    ありました

    古代インドの歴史に関する私たちの知識の基礎で

    もあります

    韓国人としてのザロと

    インドで呼ばれるヒンドゥー教の大麻またはボンの両方にとって重要な宗教的テキストである精神性は、第4ヴェーダの5つの神聖な植物の1つとして言及されています

    [音楽

    ]ヒンドゥー教の神シヴァは時々

    主の主と呼ばれます 爆弾

    シヴァ

    と彼からの大麻を関連付けて

    、アムリタまたは生命の秘薬を浄化するのを助けるために彼自身の肉を作っているといういくつ

    の伝説があります。

    家族との議論の最中にシヴァは

    登り続けると山に逃げ出し、旅に疲れ、

    目が覚めたときに太陽の熱線が眠りに落ちて計画を食べたと述べています。

    植物とその葉を味わうことを決心し、

    若返ったシヴァはこのガジャを

    彼のお気に入りの食べ物

    にし、ヨガの芸術と一緒にそれを人類に戻しました。

    その結果、シヴァの信者は今でも大麻の

    3つの

    伝統的な準備

    であるボンガンジャとチャラを消費し

    ています。

    マンゴーの場所

    この飲み物は、特に

    ホリーやシヴァジなどの休日に使用され

    ます。違法な地域でもシヴァの祭りは

    例外です。

    毎日、保安官

    は彼らをシヴァに近づけると言っていますが、

    ヒンドゥー教だけが大麻をその文化

    に取り入れるためのインド・アリウス派の宗教的伝統ではないので、

    仏教シーク教におけるマリファナの場所

    とゾロアストリアの信仰を探求します ヴェーダの

    宗教的伝統

    インド・アリャンの人々の原始宗教は、

    クレオンISMと

    ヒンドゥー教のウィットの両方の悲しみの起源として機能しました hイランで栄えて

    いるゾロアスター教の信仰でインド亜大陸で発展しているヒンドゥー教

    [音楽

    ]ペルシャの預言者ゾロアスターは

    、ゾロアスター教の麻の重要な宗教的テキストのコレクション

    が最初に登場するゼンドアヴェスターの聖餐として大麻に言及した最初の人物であると考えられています 10,000を超える薬用植物のリストで

    は、それは司祭クラスの主な宗教的聖餐と見なされ、

    この司祭クラスがボンを消費する一般の人々

    には一般

    的に利用できませんでした。 彼らの

    心が精神的な旅

    をしている間、彼らの体は休んでいました。実際、私たちの現代

    の天国と地獄の概念的なイメージの多くは、バダを使ってこれらの領域への旅

    に出ることが知られているゾロアスター教の司祭バードックから来

    ています。

    この二次的なシャーマニックな経験に不満を持っている自分の妻

    、彼が彼女に彼の善を与えたことを至高の存在に祈りました インドに戻った麻薬性のバンガ

    は、伝説によると、シッダールタ・ゴータマという賢人の教えに基づいて新しい宗教が発展していました。

    40

    日40夜、彼は

    1日にたった1つの麻の種を消費しました。

    仏教のほとんどの宗派

    は、仏陀の生活の中で重要な場所であるボンをほとんど忘れたり無視したりし

    ましたが、6世紀にタントラと呼ばれる精神運動が

    ヒンドゥー教と仏教の信仰を織り交ぜて生まれました。

    ボンがマハニルヴァーナで卓越した役割を果たした新しい難解な哲学にタントラボンは

    大解放を助けると言われています

    祈りはこの神聖な

    宗教的テキストに含まれて

    います この大麻

    が私の心に祝福をもたらすかもしれませんマハニルヴァーナは

    また、自分自身とtを解放するためにボンが消費されると述べています

    精神的能力を支配し、シク

    教のヨガや法則

    に従う人々

    は、中世までに地球上の不死者に例えられるべきです。ボン

    は実際に非常に人気があり、

    戦闘前にアルコールと同じように消費されることがよくあり

    ました。 西側

    では、ボンを消費

    すると、敵が精神に取り憑かれていると感じられると信じてい

    ました。タントラにルーツを持つシーク教は、

    すべての薬物とアルコールを禁じています。ボン

    は、突然ドンと呼ばれる唯一の例外です。

    シーク教徒の創設者は

    、ムガール王ババーからボンを贈られました。

    彼は

    、ババが7世代にわたって王国を持つことを祝福することを喜んでい

    ました。このスッドは、

    それを消費したニホンとして知られるシーク教徒の戦士のグループに特に人気がありました。 今日まで

    、そして植民地主義が

    向精神薬の植物を大部分一掃している間

    、シーク教徒の上の世界中

    はイギリスの帝国から特別な許可を受けました 1800

    年代後半に英国の植民地

    でアヘンやその他の

    懸念される薬物が違法になったときに突然行われた使用を継続するリアリストは

    、インド文化における大麻の重要性に関する報告書を作成した委員会が設立され、

    爆弾の使用を抑制することになると結論付けてい

    ます

    ヒンズー教徒の間での古代の宗教的使用と、帰国時

    に適度に使用された場合は無害であるという見解のために不当である

    私たちは

    、イランに定住したアリアンの部族が

    ペルシャ帝国を形成し続けた古代西洋世界への大麻の広がりを探求します

    その支配は紀元前500年までにインドの国境からエジプトの地にまで達しました

    が、

    エジプト人は1500年近く前に大麻の知識を持っていたと

    示唆する人もい

    ます。 計画chamchamへの

    言及-それは死者を称える儀式を使用した太陽神ラーアによって作成されました

    それは多くの人によって誰も信じられていません

    マリファナ以外のシェムシェム-

    薬用に使用されることは、

    シェムシェムのアイデンティティのこの解釈が正しいかどうかにかかわらず、しばしば蜂蜜とヒューストンの局所的

    な炎症の準備と組み合わされました

    大麻の古代エジプトの知識を示す他の証拠があります

    vapetvlive vape 頭上にある7つの尖ったマリファナの葉によく似た7つの尖ったシンボルで普遍的に描かれている

    [音楽]

    同様に、アナテン

    の墓で

    、700年近く死んだラマシーズiiのミイラの中に麻花粉が見つかった麻の繊維が発見されました

    ペルシャ

    がエジプトを征服する前に、これらのサンプルは両方とも

    化学分析を受け、

    雑草であることが確認されました。喫煙パイプまたは儀式用の香バーナーの

    ように見えるものを示す多くの象形文字も

    ありますが、これらは青の

    儀式的な使用を表すと一部の人が考えています。

    それ自体が

    最も精神活性である蓮の花r 研究者は、

    ブルーロータスが喫煙ではなくワインに浸されたことに同意し

    ますが、マリファナの精神活性特性に関する古代エジプトの知識の証拠

    はほとんど状況に応じたものですが、

    実際、大麻という言葉

    は古代ギリシャ語の翻訳に由来しています。

    ヘンプピネットとオールドイングリッシュは同じ都市と出所から来ていると一般に信じられているサイスの言葉

    [音楽]

    しかし、ギリシャの関係の大麻は

    純粋に病因ではないギリシャの

    歴史家ヘロドトスは西洋文学

    で大麻について言及した最初の人でした

    ヘロドトスによれば、彼が多くの旅行で出会った遊牧民の部族

    を、サイス

    人の人々に広範囲に書いた。 体は一緒にポインに寄りかかって3つのポールを設定します

    tそして

    これらをウールマットで覆い、そして

    彼らの能力の限りを尽くして囲まれた空間で、彼ら

    はマットのポールの下の中央に穴をあけ、それに

    赤い石を投げますそれからScythianは

    この大麻を取り、

    10はそれを真っ赤な石の上に投げ、

    くすぶり、

    ギリシャの蒸気浴がそれを超えることができないような煙を送り出します。

    その

    とき、主流の

    歴史家は

    これらの慣行が彼らの道を見つけたという考えを拒否する傾向があります。

    ギリシャ文化には

    、反対の証拠があるよう

    です。たとえば

    、好戦的な性質で悪名高い

    シチアンが大警察の大部分を占めていたため、ギリシャでの在職中に

    独自の

    文化的伝統が継続されない可能性はほとんどありません。

    moreヘロドトスは

    、大麻の使用がそれほど

    聖餐的ではなかった別の遊牧民の部族について言及しています。

    それが燃えるときに炎の中にそれのいくつかは

    それの匂いで香のように煙を出し

    ますなぜ彼らがより多くの

    果物が投げられるのと同じように彼らは

    最終的にジャンプ

    してこれらの直接の外で踊りそして歌い始めるまで彼らはますます酔うようになります

    古代

    ギリシャ人がペルシャ帝国

    を形成するために続いたアーリア人の部族

    との紛争を続けていたことも考慮に入れる必要があります

    ペルシャの侵略を通じて大麻

    がギリシャで知られるようになった可能性が非常に高いです

    が、彼らが最初に遭遇した方法に関係なく

    古代ギリシャの医師

    は、大麻を薬用に使用して

    、浮腫や腫瘍などのさまざまな状態を治療し

    ます。その場合

    、古代ギリシャ人の間で向精神薬の特性が

    見過ごされることは不可能であるように思われます。

    向精神薬のタブーな性質の

    ため、そしてギリシャ人による大麻の使用は

    存在しなかったため、

    このトピックに関する情報が限られている他の考えられる理由は、

    私たちが厳重に守られている古代ギリシャの哲学者の精神的精神的儀式が

    一般的に謎に包まれ

    ていることです。

    医学の神アスクレピウス

    のカルトで使用されているシッピーと火として知られている香の、

    さらに

    ギリシャ人の間に住んでいるフラス・イアンの別の遊牧民の部族

    は、彼らの中に捕虜またはスモークウォーカーとしてギリシャ人に知られているグループを持っていました

    これらのスモークウォーカーはダンサーでした

    ヘンプの煙を使って

    トランスのような状態をもたらしたシャーマンこれらの

    ペルシャのラテオンの初期の慣習

    はギリシャ人にほとんど見過ごされませんでした

    実際、古代ギリシャ語のカンナ

    大麻を燃やすという意味の理由

    は香バーナーの形で起こったと考えられています

    他のfragraと同様に精神活性であることが知られているフランキンセンス樹脂と一緒に大麻を燃やす

    myrrhやbalsamなどの樹脂は

    、そのような

    香が古代ギリシャでソクラテスやピタゴラスなどによって実践された数多くの神聖な儀式のいくつかで役割を果たした可能性がある

    ことは考えられませんが

    、確かに知られているのは大麻がその道を見つけたということです

    ギリシャの哲学科学と芸術を流用してギリシャを征服し、中世に西洋医学に影響

    を与えた古典であるマテリアメディカを含むローマへ

    [音楽]

    [音楽]

    しかし、おそらく古代の

    大麻への最も物議を醸す言及のいくつか

    は 20世紀前半のユダヤ人キリスト教の

    聖書

    、ポーランドの人類学者博士。

    スラ・ベネットは、聖書の明白な誤りを発見しました。

    彼女

    は、聖書の甘いカラマスについての多くの言及

    は、ヘブライ語聖書

    の初期のギリシャ語

    訳であるセプトゥアギンタまでさかのぼる

    と述べました。

    聖書の

    ベネットで、元の

    ヘブライ語の台本がケネス・ブッシンという用語を使用している

    ことを示したとさ

    れています。 ベネット

    は、大麻は旧約聖書で

    何度も言及されていたこのケナンの懐が

    、聖なる油を作るようにモーセに命じ

    、主

    がモーセに語った、 チョイス

    スパイス500シェケルの純粋なミルラの半分

    の香りのシナモン250シェケルの

    大麻をカシアの500シェケルに入れ、

    これらをオリーブオイルと混ぜ合わせ

    ます。

    聖書はさらに

    、これらの2つに触れるものはすべて

    、旧約聖書

    とユダヤ教で

    聖なるこの油を注ぐことになると述べて

    います。 イエス

    自身が大麻を使用しています

    [音楽]

    [音楽]

    旧約

    聖書には、聖なる香が

    供物と聖なるものを燃やしたことが十分に文書化されています 古代イスラエル人

    の儀式の確立された部分が、古代の歴史的資料

    を通して古代ユダヤ人と時折戦ったことが示されている彼らのシチリアの対応者のそれと同様の寺院で行われた場所で、大麻を含む油そそがれ

    旧約聖書が

    大麻オームを遠い国からのエキゾチックなハーブであると説明しているのは

    当然のことですが、

    新約聖書は基本的

    にそれ自体が大麻に直接言及していないので、

    イエスは大麻を知っていたか、使用していましたか?

    確かにそうです

    キリストはギリシャ語で、

    イエスのラストネームではなく、油そそがれたものを意味し

    ます

    。実際、ラストネームは一般に中世まで起源がないと信じられている

    ため、これらの

    用語であるキリストとメサイアは

    、イエスが油そそがれたという事実を示し

    ています。 聖油

    は、モーセとアーロンが司祭クラスを開始するために使用したのとまったく同じ油

    です。 聖書に

    よく記されているように、何世紀も前の

    信仰は、13歳

    のときに神殿のラビを教えていた幼い頃からのユダヤ人の信仰に関しては学者でし

    た。そのとき、

    彼は油注ぎの公式を知っていた可能性が高いです。

    実際、

    新約聖書はカンナ・ボッサムに直接油を注ぐことについて言及していません

    が、

    イエス

    は12人の弟子に油を注いでから、彼らが

    投げ出したマーク613に入れられた聖油で他の人に油を注ぐために彼らを送りまし

    た。 多くの悪魔

    と油を注いでいた多くの人が

    病気で彼らを癒しまし

    イエスの油注ぎと癒しへの多くの言及があります

    地域全体の人々への言及は

    悪魔を追い出すこと

    への言及は実際には大麻油

    が同様に治療することが知られているてんかんを指しているかもしれません イエスは多くの古代文化で大麻で

    一般的に扱われてきた癲癇を癒し

    ます

    彼はまた現代の盲人を癒したと言われています

    大麻は

    緑内障の治療に成功しましたが

    、彼の多くの癒しの奇跡の外で、イエスは

    人々に油を注い

    で、聖霊の聖霊に彼らを紹介しました

    。 ジョン私は

    あなたを欺く人々についてこのように書い

    ていますが、あなたが彼から受け取る油はあなたの中に

    残っています、そしてあなたは本当に

    誰からも教える必要はありません

    彼の油はあなた

    にすべてについて教え、真実であり嘘ではありません

    彼の油が一般の人々のこの油注ぎをするようにあなたに教えたので彼の中にとどまり、

    さらに異邦人や非ユダヤ人は

    、神

    が出エジプト記のモーセに

    それのようにブレンドし

    たり、 それを持った司祭

    はコミュニティから切り離されるでしょう

    それなら、これがイエスに対する

    ヘブライ人の長老たちの争いにおいて役割を果たした可能

    性があります。

    聖油は初期のクリスチャンにとって非常に特別

    でしたが、聖書に福音が見つかったのは

    、イエスの

    油そそがれた油

    がキリスト教の福音書のほんの一部であることを確認しているようです。

    イエスの人生のカノンが

    3世紀にローマ皇帝コンスタンティンによって固められる前の古代、Gnosticsとして

    集合的に知られている多くの初期のキリスト教の宗派

    すべて、そのような作品の1つでキリスト教の独自の解釈を持っていると認められてい

    ます。 油注ぎは

    バプテスマよりも優れて

    います。なぜなら、私たちが油そそがれた者やクリスチャンを思い出したのは、キリストのバプテスマのためではなく

    、父が息子に油を注いだ

    ためにそのように名付けられたからです。

    油そそがれた者は、彼がすべてを

    丁寧に復活させ

    ます。この機能を受けると、

    この人はもはや単なる

    クリスチャンではなく、キリスト

    も同様に、

    イエスが

    彼らに油を注ぐために特別に来られたと言っています。

    油そそがれた油そそがれた

    者は、父の憐れみです。

    トマスの福音書は、多くの人が

    最も初期のキリスト教のテキストであると考えましたか?

    油そそがれた油

    は、神聖化のために私たちに与えられた植物由来の聖油としてより具体的に賞賛

    されました 親切の植物はあなたの

    力をこの機能によってもたらしましたが、

    ローマ人が

    彼らをライオンズに養った元キリスト教徒の迫害者がキリスト教を

    公式の国家宗教にすることを決定し

    、キリスト教のどのバージョン

    がこれらすべてを早期に実践するかを正確に決定しました

    グノーシス主義の慣習は、

    死が象徴的な方法で伝えられ、

    最終的

    には興味深いことに道端に落ちる前に罰せられるようになりました。

    神の国ですが、

    外の人々にとっては、すべてが寓話になっ

    ているので、彼らは実際に見ることができますが、受け取らない

    ことができます。 しかし、あなたを理解していない

    ことは、ユダヤ教と

    キリスト教だけ

    が、7世紀に大麻が役割を果たした

    単一の

    宗教ではないことに注意する価値があります。 アラブ人この新しい

    信仰イスラム教は、

    アブラハミックまたはユダヤ

    教の宗教的伝統にルーツを持っていました。イスラム教の創設者である預言者

    ムハンマドは、中毒を禁じることに非常に直接的

    でしたが、特にアルコールに言及しているようです。

    ムハンマドが翼のある馬の後ろを飛んで、

    最終的に天国

    を訪れてアッラー

    と話をした夜の旅について説明します。イスラム教の一部の宗派は、この物語は、この地域のエンテオゲンの

    影響を受けた可能性のある体外体験を指していると信じていました。

    特にハッシュで大麻を使用するというそれでも

    長年の伝統を持っている世界

    はそれが非常に可能です

    この旅で大麻が必要だったとしたら、

    それは

    おそらく大麻

    でしたが、ムハンマドの

    大麻使用の証拠はほとんどありませんが、中東

    での大麻消費の長年の伝統が

    死ななかったことは確かです。

    イスラム教の基礎とともに、

    中毒者はハラムであるという預言者の宣言

    を大麻やアルコールにまで拡大することは禁じられているとの見方もありますが

    、一部のアラブの医師によって医学的に使用されたことが知られてい

    ます。

    当時のイスラム教徒にとっては薬だけではありませんでした

    [音楽

    ]イスラム教の神秘的な宗派であるスーフィー教徒は、

    大麻を使用して

    意識を高め、スーフィー教徒の詩人フーのウリとしての彼の創造

    の自然の美しさでアッラーの性質をよりよく理解しています

    かつて、ハシッシュ

    は人類が熱心に求めている完璧な存在であると言わ

    れましたが、それはすべての人にとって完璧な存在ではないかもしれませんが、

    それはm ほとんどは確かに神秘的な経験の探求者のためです

    が、福州リーは

    確かに大麻を歌う聖なるものではありませんでした

    実際に多くのスーフィー

    教徒は精神が上昇する

    ことを可能にすることを信じる崇拝の行為としてmaJunとして知られるハッシュ準備を食べ

    ました

    肉体のない理解の天の昇天の最高点

    ですが、コーランは

    預言者を大麻を使用しているとは言及していませ

    んが、

    アルカディールアルカディールが

    以前のアラビアの宗教

    的伝統から借りた緑の預言者として知られている人物に言及して

    います 中世の時代に歩い

    た地面から魔法のように迫り

    来る花や植物で豊穣と植物を象徴するために、

    は知覚の変化のように衝撃によって日常生活のトランスから解放さ

    れるタイプの難解な知識を表すようになりました 衝撃的な認識

    との彼の関連の結果として、エンテオゲン影響下

    にあると感じます

    無制限のthooseeazamを扱うアーティストの聖人のパトロンのようです

    が、イスラム教の初期の世紀を通して使用される大麻の多くは、

    先に説明したように、コーランやハディスとは無関係です。

    ペルシャ帝国でインドで人気のあった初期のシラーズですが、

    スーフィー教徒

    がコーヒーハウスの開発に貢献したと考えられ

    ているアッラーの性質をよりよく理解するために使用された物質は大麻だけではありませんでした。

    スーフィーの水はかつて彼が

    この新しくてユニークな飲み物を

    スンニの女性にどのように準備したかを明らかにし

    ました彼はハッシュで満たされたフッカーを使って飲み物を

    準備しました

    彼ら

    が数世紀の間中東で

    行い、ヨーロッパの一部、

    特にアムステルダム

    [音楽]で続けた大麻を提供しました

    が、 イスラム教の大麻使用に参加したのはスーフィーだけではなかった

    マルコポーロはかつて、シリア

    のナザリがハッシュを使用する種まきとの戦いでシーア派の戦士の秘密のバンドを率いた山の謎の老人について書い

    た 彼らを

    彼らの目標にもっと集中させ、あらゆる動きの結果とより調和させ

    、彼ら

    はしばしば

    夜の蜂の覆いに包まれた高レベルの目標を取り除くことを任されました

    ナザリ

    はハシシのこの言葉を使用するための機械と呼ばれるようになりました

    時が経つにつれて、

    暗殺者という言葉に発展しました。これは、おそらく暗殺者との関連のために、今日

    と同様の戦術を使用する雇われた殺人者を一般的に指します。

    エジプトでは、14世紀頃から中東で大麻の使用を抑制する多くの試みがありました。

    特に音楽大麻の使用を強化する能力のために非常に人気が高まったところで、

    その

    罰は両方の歯を持つことであった犯罪になりました

    o ut彼らのハッシュにそのように執着している大麻ユーザー

    は最終的に泥棒を止めませんでした

    彼の抑圧の

    試みは何

    世紀も後に西洋の干渉によって実現さ

    れませんでし

    [音楽]

    薬効成分としての大麻の知識

    は、ローマ帝国を経由してヨーロッパ中に広がり、西ヨーロッパに生息するよう

    になったゲルマン族の手に渡りました。

    そこでは、その種子が古代ドイツ人の食料源として機能してい

    ました。

    中世、ローマ人

    の手によって以前にキリスト教に改宗したこれらの人々

    は、拷問の使用で歴史上悪名高いようになりましたが、

    大麻が本質的に悪いという考えは

    比較的最近の構成であり、

    罰せられないように見えます

    中世ヨーロッパ社会では、実際、その

    精神活性特性は

    、 e向精神薬のアルコールとダチュラ種

    をより顕著に使用しているように見えたこの時代のヨーロッパ人は、この時期

    にヨーロッパ社会の多くで薬として使用され続け

    、その繊維を使用するためにそれを栽培しました

    [音楽]

    ルネッサンス後期の

    大麻は

    、西ヨーロッパの繊維の供給源に過ぎないと考えられ続けました

    が、アメリカの発見は

    、変化する文化的パラダイム

    が事実上喫煙を和らげる大陸間貿易の新時代の幕開けを告げました

    その時点まで西ヨーロッパでは前例のない、

    アメリカのタバコの着実な流入のために大陸全体に流行をもたらしましたが

    、イギリスの女王は

    60エーカー以上のすべての土地所有者に産業用の大麻の栽培を開始するように

    指示しました。

    スペインと英語の探検家の中の海軍

    は、巡礼者と一緒にアメリカ大陸に大麻を独自に紹介しました メイフラワー

    によって実用的な作物を彼らにもたらすことは

    、実際

    、新世界での大麻に関する最初の法律は、ほんの数世紀後に

    制定された厳格な法律のために、農民に大麻を栽培することを実際に要求しました

    [音楽

    ]ヨーロッパのオランダの探検家陰 ホーガン・

    バニリンは、

    アジアのギリシャの哲学者ガランの

    ように、大麻の葉の修復のハシシに遭遇した近東で彼の物語を書き

    ました。

    植物は

    特に創造的なコミュニティの間で成長し始めました

    この期間中に真菌ユーザー

    は荷降ろし中に有名なプレイライトウィリアムシェイクスピアだった

    ので、最近シェイクスピア

    は彼の以前の財産の敷地で発見された大麻樹脂を含む

    多数の話されたパイプによって示されるように雑草を吸ったと信じられてい

    ます

    私たちが行ったようにシェイクスピアが住んでいた時代にさかのぼるパイプ

    シェイクスピアは

    神聖なハーブを利用した最初の作家

    ではなく

    、アメリカの創設

    者が彼らが耕作した裕福な農民であったことは歴史の教科書に十分に文書化されています

    が、これらの男性や多くの人々についてはほとんど議論されていません

    大麻

    はロープの服の製造に使用され、

    大麻を栽培する他の商品

    はアメリカの文化の大部分を占めていたため、彼ら

    の同胞は実際には

    大麻の農家

    でした。 実際、ヘンプ紙に印刷された

    トーマス・ジェファーソンはかつて、

    ヘンプは国の富と保護にとって最初の必需品であると述べ

    ました

    が、米国の初期の頃、

    ジョージ・ワシントン

    が持っていることで知られている単なる織物の製造以上の目的で大麻が使用されていたので安心してください

    インドの大麻の種子を最大限に活用し、

    かつて憲法の父であったジェームズ・マディソンがかつてc ヘンプ

    は洞察力から生まれ、新しい民主主義国家を形成したと主張しました。

    ジェームズモンロー

    は、フランス大使として在職中に大麻を

    喫煙する習慣を身に付け、死ぬまで大麻を喫煙しましたが、

    アメリカの創設者だけが大麻の世界的リーダーではありませんでした。

    1830年代に大麻を使用したこの時期、

    ウィリアム・ブルック・オショーネシーというアイルランドの医師は

    、インドへの旅行中にその有効性に驚いたときに、薬用に使用されているマリファナを

    すすり泣きました。

    すぐに関節炎からてんかんまですべての治療に使用するために、イギリスのビクトリア女王は、オショーネシーによる医療大麻の再導入とは無関係に、医師の指示の下で

    医療用マリファナを医療用大麻に使用し始め

    ました。 エジプトそれ

    は、

    1800年代半ばまでのヨーロッパの初期の近代時代、フランスの著名人のグループが

    、ハッシュとその他の薬物の消費に専念するパリのクラブで

    クラブデハシシを開始しました。

    ハシシとアヘンの使用を称賛

    し、理論的には

    人類がアメリカの理想的な世界に再び到達するのを助けることができると主張

    しているラドローは、大麻

    を食べた彼の数多くの経験についてハシシを食べる人に書いた

    ブラウン大学での彼の若い頃のハシシで夢のような夢

    は、マリファナの有効性の報告

    が発表され始めたときに、マリファナの一般の認識の変化を医学から脅威に戻したときに、すぐに

    ヨーロッパと米国全体で主流

    の医学になりました。

    増え続けるcondの配列に使用されます しかし

    、1900年代初頭までに、米国医師

    会が設立され、

    正統な医療を生み出し

    ました。この

    均一性により、

    多くの

    伝統的な開業医がAMAに支払うことができなかった医師

    に高額のライセンス料が課せ

    られ、民間企業が独占していたと主張する人もいます。

    医療業界

    では、マサチューセッツ州カリフォルニア州とその直後の少数の州で大麻が禁止されましたが

    、新しい規制の下で多くの医師や薬剤師は、

    アルコールや他の薬物が全国的に禁止された禁止時代にこの不思議な薬物[音楽]の可能性を受け入れています

    他の多くの州もすぐに

    追随し

    、ハーブの大麻を禁止しなかった州で大麻の使用にペナルティ

    を課すのは、酒の代わりに

    なりました。

    慣れていない国で そこからの新しい無邪気な

    自由なライフスタイルとして

    人気が高まっているのは

    、アメリカのジャズミュージシャンや

    、パリのロストジェネレーションと呼ばれる外国人作家の間で広く使用されるようになっただけです。

    この時期にポットブラウニーを発明した

    [音楽]

    一方、アメリカで

    は装飾ディケーターと呼ばれる機械の進歩により、

    大麻繊維

    をはるかに効率的な速度で植物から剥ぎ取り、大麻を新しい10億ドルの作物麻

    と呼ぶ人気のある機械工につながりました。

    すでに優れていた

    ので、木よりも成長にかかる時間が大幅に短縮

    されましたが、装飾ディケーターによって生産が簡素化されたため

    、出版社であり

    産業家でもあるウィリアムランドルフハーストの

    多くを所有していることを除けば、これはまったく争いではありませんでした。

    当時のメディアは、彼の新聞が印刷された製紙工場も所有しており、

    すぐに出版を開始しました。

    大麻を吸ったメキシコ人移民が

    女性を激しくレイプしたことを主張する宣伝文句社会は

    大麻に精通し、多くの利点を持っている

    ハーストは

    これまで完全に無関係

    な野生のメキシコの種類のタバコを説明するためにのみ使用されていたマリファナという用語を使用することを選択しました

    すぐに大麻にこの新しい

    想定される脅威の危険性がアメリカ社会を警戒させ

    た小さな教会グループは、この時点で

    ユーザーを暴力的にしたと思われるこの新薬について子供たちに伝えるという道徳的な物語を生み出しまし

    た新しい映画コード

    が最近制定されました

    映画の

    不当な暴力やセックスを禁止した米国政府は、

    日和見主義の映画プロデューサーであるドウェインエスパーが

    購入

    した、このようなタブーの振る舞いを含めるように映画を再編集するように子供たちに伝え、

    これらの新しい映画に応じて生まれた搾取映画回路に配給できるようにしました

    彼はそれをリーファーマッドネスと改名した規則

    [音楽]

    [Mu 原文のまま]

    ハーストのようなエスパーにとって手遅れになる前は、それは本当に仲間のこと

    でしたが、アメリカの人々は

    、主に宣伝の着実に成長している流れのために、この危険な麻薬マリファナを本当に恐れ始めました

    ハーストはすぐに

    彼のリソースを使って

    政治家にロビー活動を始めました

    その

    時点まで、FBNは

    ヘロインのような麻薬

    が国に密輸されるのを防ぐことを担当していましたが、アンスリンガーは

    すぐにマリファナ

    を1937年のマリファナ税法の作成の最優先事項に

    しました ハースト紙と

    大麻と大麻の販売の両方に影響を及ぼし始めていた麻産業の力を大幅に弱め

    ているアメリカ医師

    会でさえ、法律が

    行き過ぎであると信じて

    大麻の代わりにマリファナという用語を使用して、

    AMAの合法的な反対を準備する時間d efensedr。 ウィリアム・クレイトン・

    ウッドワードは、マリファナは正しい用語ではないと主張しましたが

    、この法案の負担は

    この国の医師と薬剤師に重く

    のしかかっています。

    翌日

    、新法の一部は、大麻の栽培に関心のある人々に税

    印が与えられることになっていることを

    示したが、

    事実上何も発行されず、農民

    は、

    この問題について政府の承認を

    求める

    ことによって、彼らが 法律は

    ニューヨーク市の市長でしたフィオレロラ

    ガーディア1938年にラガーディア空港の

    名前が付けられました彼は新しい法案を調査する委員会を任命し、

    後に

    大麻に対するスリンガーの過激なキャンペーンに反対するラガーディア委員会を設立し

    ました 同年、米国農務省の医療文書のために削除されました

    そして軍隊自身でさえ、

    農民に大麻を栽培するように促し

    、勝利のために大麻の宣伝フィルムをリリースしました。

    これは大麻の種子

    です。合法的に大麻を栽培するためにどのように使用するかに注意してください。

    連邦登録と税金が必要です。

    これが提供されているスタンプ、またはあなたの契約であなたに

    要求またはあなたの郡の代理人にそれについての不自由を尋ねるそれについての

    第二次世界大戦で訴えられたことを忘れないでください

    ハーバード教授で

    サイケデリックなパイオニアであるティモシー・リアリー

    が法廷でマリファナ税法に異議を唱えた後、1969年にようやく麻薬の人気が高まったように、この期間中に大麻の

    逮捕が増え続けると短命でし

    た。 ある

    夜、私が駐車中の車に乗っていて、

    警官が車に近づいてきて、

    うまくいけば、私の希望に反し

    て、灰皿を通過したので、あなたは元気だと言ったので、今は刑務所にいます。

    彼のポケットに手を伸ばして逮捕されたため、

    これまで見たことのない2つの関節が引き抜かれまし

    た。リーリー対米国

    連邦裁判官は、

    マリファナ税法は違憲で

    あり、議会が規制物質法を可決したことに応じて法律が却下されたと判断しました。

    反戦ヒッピーのカウンターカルチャーと市民権のために戦う黒人のアメリカ人によって大麻が多用されたため、1970年に大麻が違法のままであることを保証するために

    DEAは退屈し

    ました

    彼が任命した委員会で

    、マリファナの非犯罪化を求めて正反対のことが発見されたのだろうか。

    何年にもわたって多くの

    州が彼らのやり方の誤りを見て

    それを非犯罪化して以来、彼はゴミ大麻に研究を投げた。 現在、米国の人口の4分の3近くが

    、医療目的や娯楽目的で合法化されて

    います。

    n

    は合法化を支持しますが

    、連邦

    政府は

    民間の刑務所業界のロビイストや、

    合法化の取り組みに反対する多くの刑務所警備員の反抗

    的な感情の宣伝により、数千人が刑務所に留まっています。

    数年前

    、投獄された非暴力の麻薬

    犯罪者の大多数が少数派であるこれらの麻薬逮捕の人種的格差に注目する価値があります。その

    ため、社会としての私たちにとって、大麻消費の長年の歴史を食事の主食として見ることが今まで以上に重要になっ

    ています。

    麻薬の聖餐、さらに

    はテキスタイルとしての使用、そして私たちのやり方の誤りを理解するために、

    大麻使用者は

    、1930年代に彼らが今日メディア

    によって永続化されている怠惰な怠け者のステレオタイプであるというより

    も、暴力的な[ __ ]者ではありません 確か

    に彼らのボブの地下室で雑草を吸っている人々です

    他のユーザーは医者弁護士

    宗教的なリーです dersとはい、

    政治家でさえ

    大麻は最も広く

    消費されている薬の1つであり、アメリカ国民の事実上他のすべての側面とともに、現代の研究

    では

    、アルコールよりも数百倍安全で

    あり、昨年の失敗した法律であるタイレノールよりも安全であると結論付けています。

    100以上の研究が大麻が私たちを殺す可能性があることを証明している癌と戦う

    人々のために、反科学とキロバの反知的議論に対する二次元のステレオタイプを再検討し、挑戦する必要があります。

    自閉症やアルツハイマーの人、またはイノベーターのために数グラムで捕まる

    ために刑務所で時間を過ごす人々のためのギャップ

    より深い洞察のアーティスト

    の探求者は人類の改善のために作家が利益を得る

    [音楽]

    あなた

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